الشيخ المحمودي
371
نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة
419 - حدّثنا الحسن بن عرفة ، حدّثنا عمر بن عبد الرحمان أبو حفص الأبار ، حدّثنا الحكم بن عبد الملك ، عن الحارث بن حصيرة ، عن أبي صادق ، عن ربيعة بن ناجذ : عن عليّ ، قال : قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « فيك مثل من عيسى ابن مريم ، أبغضته يهود حتّى بهتوا أمّه ، وأحبّته النّصارى حتّى أنزلوه بالمنزلة الّتي ليس به » . قال [ ربيعة بن ناجذ ] : ثمّ قال [ عليّ عليه السّلام ] : يهلك فيّ رجلان : محبّ مطر يفرط لي بما ليس فيّ ، ومبغض مفتر يحمله شنآني على أن يبهتني « 1 » .
--> - طريق أبي بكر ابن أبي شيبة [ قال : ] حدّثنا محمّد بن فضيل بهذا الإسناد . وأخرجه أيضا البخاري في الجهاد : ( 3081 ) باب « إذا اضطرّ الرجل إلى النظر في شعور [ نساء ] أهل الذمّة والمؤمنات إذا عصين اللّه وتجريدهنّ » وفي المغازي : ( 3983 ) باب « فضل من شهد بدرا » وفي الاستئذان : ( 6259 ) باب « من نظر في كتاب من يحذر على المسلمين ليستبين أمره » . و [ أخرجه ] أبو داود في الجهاد : ( 6251 ) باب « في حكم الجاسوس إذا كان مسلما » من طرق عن حصين بهذا الإسناد . و [ أيضا ] أخرجه البخاري في استتابة المرتدّين : ( 6939 ) باب « في حكم الجاسوس إذا كان مسلما » من طريق موسى بن إسماعيل [ قال : ] حدّثنا أبو عوانة ، عن حصين ، عن فلان ( ؟ ) عن أبي عبد الرحمان ، عن عليّ . وقال الحافظ في الفتح 12 / 305 : كذا وقع مبهما [ بعنوان : عن فلان ] وسمّي في رواية هشيم في الجهاد وعبد اللّه بن إدريس في الاستئذان « سعد بن عبيدة » وكذا وقع في رواية خالد بن عبد اللّه ، وفضيل عند مسلم . والحجزة : موضع شدّ الإزار أو معقده ، وانظر سابقيه ولاحقه . ( 1 ) - الحكم بن عبد الملك . قال ابن معين : « ضعيف ، ليس بثقة ، وليس بشيء » . وقال أبو حاتم : « مضطرب الحديث ، وليس بقوي » . وقال أبو داود : « منكر الحديث » . وقال النسائي : « ليس -